終於等到放假了﹐忙碌的工作令我無法好好地坐下來﹐定心地完成三十分鐘的祈禱﹐但我總把這件事放在心上﹐無論是等車﹑等女兒放學﹑甚至等電梯﹐我都會在那幾分鐘時間﹐把注意力放在天主上。我深深感到自己對天主的渴望﹐心也較為平靜。昨晚﹐終於可以鎖上門﹐任子女在客廳中玩耍﹐在睡房裡好好地坐下來﹐合上眼睛﹐專心一致地完成默觀祈禱﹐那種滿足令我覺得自己很幸福。雖然昨天父親不慎跌倒(由於他想在孫兒面前表演身手)﹐但我卻沒有以往的憂心﹐反而感謝天主讓他明白自己老年所帶來的限制﹐讓他更能美好地﹑安穩地生活。這些思想都是來自一份安心﹐相信天主的那種安心。願主受讚美。
婷

衪以那要命的痛治療我─ 新的一天

經過數月的祈禱練習，最難學習的莫過於把自己的負面思緒和苦痛全然連繫。期間最容易犯、最困難、而也最難察覺的毛病是以默觀禱告、任何靈修方法或心理輔導治療工具借了意壓抑和逃避負面思緒, 不自覺地成了對自己甚至朋友間「假積極」的鼓勵。

經過一段起起伏伏日子的鍛鍊，當與負面思緒和苦痛全然連繫，甚至連繫成一體,並學習了把它們由禱告奉上於上主的祭壇前，負面思緒奇蹟地再不是負面思緒，而是進一步平安及合情合理地與人溝通、連繫，責任和問題不再要經自己有限的智慧與能力去處理才見信心。

工作也不再是我的工作，而是神的工作。當與工作中的一切困難與內心壓力緊緊連繫，卻再不是潛意識刻意意圖用不同的方法急進地帶走困難與內心壓力，平安、耐性及動力卻由聖神的力量帶動。

甚至是所連繫的苦痛，再不只是自己的苦痛，而還有朋友的苦痛，在自己的心內連繫，卻不是擔起自己和別人的苦痛，奇蹟地自己更用心、更專注、更平安的為自己和朋友禱告。

如導師孝明說：「把苦痛帶到工作 ...」像是再開始明白多一點這深奧的道理。也像朋友說，此為交託，也只是我學習交託的第一步。學習交託的今天，感覺清新，又是更新的一天。

Jane

衪以那要命的痛治療我 (一)

我們有時以理性面對了當前的困難，也許潛意式怕承受不了的傷痛，我們也不以為地以積極的理性壓抑了。

默觀禱告書中，意思大概指如我們要親近神，要投入其禱告，我們要分清楚我們在禱告裡是與天主在一起，而不是與自己在一起，這一點對我來說似乎不太難掌握。但另一點，指我們要投入禱告、親近天主，便要預備好受苦。一直覺得, 這一點難以理解。因為一直所理解的，像是要不斷積極化解痛苦。

特別一段化解不清的關係，身邊很多朋友，也就連我自己，也欲以為在不長的時間內積極地化解了傷痛。雖也有朋友提醒我要正面承認自己受了傷，才能讓時間慢慢的痊癒，才能讓自己累積智慧在寬恕別人時,不忽略保護自己。大概一時間面對著各方面不同的困難，我想自己也溍意識地怕不能再承擔多一方面的苦痛，像書中說「潛意識滿載對苦痛的抗拒 … 除了侵略性的反應，還有另一種選擇，就是吞下一切」。這段時候，自己和一些朋友都已分不清我自己是很有力量面對還是很多傷痕還掃在地毯底 … …

記憶中，大概兩星期前做了一次較深的默觀，看清自己的慾望與情感，往後這一、兩星期的日子，過去數月很多與此人有關的情景，遂少一幕一幕地浮現，可是浮現的不只是一幕一幕的情景，浮現的還有讓我心深深貼近了一幕一幕情景中，原來當時被自己的理性壓住了的傷痕和感受，想起才發覺布一次一位很溫柔的朋友對我說：「我知妳很傷」，我當時像感受不到她的話 … 現在感受「回歸」我心，像導師Cammy說，實是很「攞命」的。

剛剛過了的星期五晚上，剛好我坐在事情關鍵時刻，我和這個人發生事件的一角位置。坐在那裡，心頭湧出的痛，湧出多於半小時至大家合拾雙手默觀一刻，我心問天主：「我受不住了，還要痛到那時？」然後，我也合拾雙手了，一下子心裡所湧出的痛更澎湃，然次後，心像空虛了，像挖了個洞，倒走了一大堆廢物。跟著，一鼓溫暖的力量在我雙手中，到默觀至多於十五分鐘，通常雙手累了，想放下合拾的雙手，但那刻像一股力量承托住我雙手，彷彿告訴我：即使我有多累，天主也仍承托著我。那一回重重的痛，我從中感受到衪給我的醫治，心情放鬆了，也多了份智慧去面對。像是撥開雲霧，讓我更以真正的愛與真實的理智面對這個人。

我也把這個過程與小組同伴分享了，導師孝明說：「有些人受過親人的傷害，可能也是要在禱告中感受心底的苦痛，直至他生命的終結，才能真正地得到醫治」。他們說，要和心底苦痛在一起，實是需要勇氣。

書中一個例子 (pg222)，亞當說；「當憤怒出現，我的意識立刻命令我趕緊收斂心神。我現在體會到從前是對自己多麼的嚴厲，多麼壓抑自己的憤怒，我對待自己不夠溫柔。我現在愈來愈清楚，這種收斂心神，是為了逃避憤怒。現在我能夠接納這種反抗。我經驗到自己的憤怒，也允許它存在，它看起來不那麼,恐怖了。我也慢慢注意到，我對它的負面態度有了轉變。」然後神師又說：「… 您會驚覺壓力再三出現，但它會遂漸減弱，後會完全消逝 …. 」在積極化解內心負面情緒，卻又要讓它走出、發出來，才有整全的力量去處理困難和事情，卻也需多麼的智慧、細心與用心，卻也是對自己多麼的寬容。小組分享中說到對自己寬容/ 寬恕、才能對別人寬容/ 寬恕、也才能對上主寬容/ 寬恕。

書中神師作者又談論到有關一個很高的境界：「當然心理治療有它的功效，有時也是必須的。不同的療法能幫助我們察覺更多的東西，但真正的治療來自天主的臨在。… 救贖只有藉由受苦來完成。 …. 聖人保祿宣講被釘大字架的基督，認為現時的苦楚無法將來的光榮相比，這種是與基督的結合，比我們想像更為深奧的結合。」

深奧，真的很深奧 … 矛盾，似已理解卻又未能了解。自這段默觀的過程後，更多各方面一個一個不同的關係中、潛意識以為已不在意的傷痕，也就是沒在意自己所受的傷痕，更一幕又一幕深入心中 … 要不抱怨的貼近及真正承認自己的傷痕，認真地經驗心中傷痕， 還要以最大的耐性讓它結痂，耐心經歷治癒的時間表，是難熬的治療，是何等的智慧，才是何等對待自己、他人及天主真正的寬恕，是何等最深入最有力量的治療。

下星期已是默觀祈禱小組最後一課，在過去五個月，慢慢經驗放下對自己生命的掌權，慢慢經驗由上主掌舵的生命。發現更真的自己，又更真地發現衪。往後我們小組不再每個星期相聚，我們就也更多在獨自靈修經驗另一個自我成長、更在生活在尋求天主本身的境界。往後的日子可能也更經驗心底的傷痕，好像很矛盾，但卻又也確是藉此走向更整全、更有智慧、更平安的生命。

Jane

身、心、靈、情、理、慾同行

默觀中不自覺地發現，自己廿多三中年來壓制了的情慾來自童年時的一些情景，至再發現再抽起兩年前麻木到現在的傷感：我坐在數位因長期病患丈夫病發後他們以為不可再「行埋」而痛心狂哭的妻子面前，我的心像熄了掣毫無感覺，到今天我心再湧起那情景，心裡同樣的悲痛。就像大家一樣不就是無知，就像大家一樣不知怎去接納性慾是上天給了我們先天很美麗的東西。我們有很多人壓制它，我們又有很多人不去平衡或平衡不了自己的衝動，兩者均傷害了自己和他人的身心與關係。

傳道者朋友請我在未來的短日子，去深思自己在自己的情慾觀感上，看自己有多接納上天給自己的女性角色，和承認接納自己在與異性情慾均一起同行的角色。 默觀禱告書中有一個例子：一個女性在「嚴肅」的默觀禱告中有性幻想，神帥竟建議她要讚揚天主給我們這美麗本能。我的反應，如很多小朋友所說─ 「O」了嘴。 >.<

跟朋友的討論和默觀禱告書中的例子，心裡很多洶湧。不知怎麼，心會在打坐做了一個半小時的默觀觀賞。心裡接觸了很多很底層的東西：對朋友的愛與慾望，我一直不是壓抑它，便不受控地湧出來。觀賞中也帶出近數個月來很多底層壓抑了的感受，不知怎平衡它們。近數月認識了一位朋友，大家關係上沒搞清，我也一直不停不知怎去承認心裡的情慾與忿怒，一直不懂表達自己，另一方面又做了許對多對對方表面的祝福，也想背上一些事不關己卻自以為是的「責任」，潛意式地要自己「應該」這樣─ 表裡也很矛盾。觀賞中到了這裡，心裡一聲：妳刻意做了這麼多事情，原因也是因妳真的愛對方吧。數月來的情緒，一下子獨個兒在房間裡，眼淚不受控地不斷湧出。另一方面，也未能接納自己心裡那「真愛對方」四個字，怕自己受傷，怕自己再次不懂「保護自己」。

身、心、靈、情、理、慾上同行，說想找個這樣的伴侶，其實核心也卻要從自己的最心底裡做好這樣的角色。 如此多方面作平衡不易，我們的這幾方面也很受童年的影響：可以是兒時目睹成年人的一個動作、可以是兒時目睹成年人的一些關係，或許更可以是幾代傳下來的情感與關係 … … 如導師和朋友說：情慾是我們每個人的正常需要﹐是最親密的身心交流﹐甚至是赤裸裸的水乳交融。可是﹐我們的社會﹐對情慾卻有許多禁忌和標籤﹐以至許多人都是不提﹑不說﹑不問﹑不溝通﹐只做不說﹑或者變成笑話﹐總之掃入地毯底﹐因而做成許多問題------痛苦壓抑﹑自卑自責﹑扭曲價值﹑關係破裂﹐以至種種悲劇。真正尊重自己的身體和需要﹑真正尊重他人的身體和需要。這是生命裡面非常重要的功課。靈與慾是一個永恆的議題,更是生活上的血肉, 試問那一個嬰兒不享受,不渴求母親的愛撫? 身體不騙人,我們如何回應原始基本的呼喚,同時又學習向自己及他人負責, 這就是 ── 愛的課題。